«Endimión dormido en el regazo de Diana», de Nicolas Bertin

 

Alumno de Guy Louis Vernansal, y posteriormente de Jean-Baptiste Jouvenet y Bon de Boulogne, Nicolas Bertin permaneció en Roma durante cuatro años, de 1685 a 1689, tras haber ganado el Premio de Roma. El estilo etéreo de Correggio y la paleta cromática de los venecianos marcaron al artista desde el punto de vista estético. Admitido en la Real Academia de Pintura y Escultura en 1703, pasó a ser profesor en ella en 1716. Recibió encargos decorativos de Luis XIV para Versalles y Trianon, así como del Elector de Baviera en Múnich, encarnando la pintura histórica francesa en el umbral de los siglos^XVII y^XVIII. Sus composiciones mitológicas, de colores refinados, anuncian el espíritu del rococó, celebrando la gracia femenina y la sensualidad. El cuadro conservado en el castillo de Ferney es un ejemplo paradigmático en este sentido: la composición se articula en torno a líneas sinuosas, como la disposición de los putti, y la paleta de colores es a la vez brillante y cálida.

La historia del sueño de Endimión, narrada en varias fuentes griegas y romanas, alterna la figura de Diana con la de Selene, sin duda debido a la confusión entre Selene, diosa de la luna, y Diana, otra diosa lunar. Endimión, que ya estaba casado, es un apuesto pastor del que Selene, diosa de la luna, se enamora. Ella le pide a Zeus que sumerja a su amado en un sueño eterno para preservar su belleza. Desde entonces yace en una cueva de Caria y Selene acude todas las noches a contemplarlo mientras duerme.

En la composición de Nicolas Bertin, la escena se sitúa en un bosquecillo, donde fluye una majestuosa cascada. La diosa, de piel diáfana y llena de sensualidad, se dispone a cubrir con su manto al apuesto joven ya dormido, cuya postura no es en absoluto lánguida ni viril. Endimión aparece aquí más bien como un niño apoyado en la rodilla de su madre, mientras que Diana fija su mirada directamente en la del espectador, como para manifestarle su poder.

El conjunto está animado por graciosos putti, que se disponen a tender una guirnalda de flores, a disparar la flecha del amor desde una nube o a abrazar a una cierva. Un perro, símbolo tradicional de la fidelidad, yace a los pies de Endimión.

C. B. Bailey, «Los amores de los dioses, de Watteau a David», catálogo de exposición, París, Galerías Nacionales del Grand Palais, octubre de 1991-enero de 1992, y Fine Art Museum, Fort Worth, mayo-agosto de 1992, París, RMN, 1991.

J.-L. Bordeaux, François Lemoyne y su generación, Neuilly-sur-Seine , Arthéna, 1984.

T. Lefrançois, *Nicolas Bertin (1668-1736), pintor histórico*, Neuilly-sur-Seine , Arthéna, 1981.